پایگاه اطلاع رسانی دعبل خزاعی - آخرين عناوين استان ها :: نسخه کامل http://deabel.org/vsnakahn19gc4.5k4.html Sun, 12 Nov 2017 07:03:58 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 http://deabel.org/skins/default/fa/ch01_newsfeed_logo.gif پایگاه اطلاع رسانی دعبل خزاعی http://deabel.org/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه اطلاع رسانی دعبل خزاعی آزاد است. Sun, 12 Nov 2017 07:03:58 GMT استان ها 60 همقدم با زائران http://deabel.org/vdchqxnx.23nixdftt2.html این روزها همزمان با ایام اربعین حسینی خطوط هوایی و زمینی بسیاری به شهر‌های مرزی کشور ختم می‌شوند؛ شهرهایی که حالا سرآغاز بزرگترین اجتماع شیعیان در جهان است و میلیون‌ها عزادار حسینی را با پای پیاده به سمت کربلا بدرقه می‌کنند. مسیر این شهرها لبریز است از روستاها و شهرهای کوچکی که داوطلبان جمعیت هلال‌احمر آن در این ایام، حسینیه‌های خود را به لب جاده می‌آورند؛ شهرهایی چون ایلام، چزابه، مهران، شلمچه و... که همگی به دنبال میزبانی مردمان هستند و یکی از آنچه که مسیر پیاده‌روی را برای زائران جذاب و دارای کنش‌های اجتماعی می‌کند، خدمات مردمی داوطلبان نیکوکار است که طی مسیر به زائران ارایه می‌شوند تا با روانی آسوده کشور را ترک گفته و به زیارت مشغول شوند. داوطلبان ساده و گرم با کمترین امکانات از زائران حضرت پذیرایی می‌کنند و گونه‌ای آنها را گرامی می‌دارند که گویی سیدالشهدا(ع) به شهرشان قدم گذاشته‌اند. خدمات داوطلبانه‌ای که بیش از همه برای زائران جذاب است، ایستگاه‌های سنجش سلامت و خدمات پزشکی، توزیع آب و غذای گرم، ایستگاه‌های ماساژ پا، موکب‌هایی بزرگ برای بیتوته شبانه، حمل ویلچرهای زائران مسن تا مقصد و... است. حتی تنور هم در کنار راه یافت می‌شود و همان‌جا مشغول پخت نان هستند! انواع طعام و میان‌وعده را هم طی مسیر توزیع می‌کنند. محل خواب و استراحت هم مهیاست. بعضی از موکب‌های جمعیت هلال‌احمر طوری شرایط را طراحی کرده‌اند که محل استراحت زائران باشد. در این موکب‌ها پتو و بالش و سایر ملزومات یافت می‌شود و معمولا در هر ساعتی عده‌ای در این موکب‌ها مشغول استراحت هستند. همچنین برخی از داوطلبان منازل‌شان را برای اسکان و استراحت در اختیار زائران قرار می‌دهند. در این گزارش سعی شده است، با توجه به تجربه حضور سه داوطلب شهر ایلام که در قالب دو طرح بزرگ داوطلبی یعنی داوطلبان عاشورایی و خادمین حرم مهرورزی در ایام اربعین حسینی، به همراهی و ارایه خدمات به عزاداران حسینی و کاروان‌های پیاده‌روی می‌پردازند، به تأثیرگذاری و نقش‌آفرینی این‌گونه خدمات در ترویج فرهنگ حسینی پرداخته شود. بی‌شک این طرح‌ها، نشانه فرهنگی در دل تاریخ خدمات انسان‌دوستانه جمعیت هلا ل‌احمر است. خانه‌ای که سهم حسینیه تو است اعضای خانه داوطلب شهر ایلام یکی دو روز قبل از محرم حسینی، جای جای خانه پدری «صبریه رازی» را به پرچم و بیرق سیه آذین می‌بندند. مجالسی که در این خانه‌ برپا می‌شوند، بیشتر اختصاص به خانم‌ها دارد و در آن برای حضرت سیدالشهدا(ع) روضه‌خوانی و مرثیه‌سرایی می‌شود. او می‌گوید: پدرم ایام محرم خود را وقف خدمت به عزاداران امام‌حسین(ع) در همین خانه می‌کرد؛ چند ‌سال قبل در یکی از شب‌های محرم دلم گرفت و با بغض به خواهر و برادرانم گفتم، کاش راه پدر را ادامه می‌دادیم و به عزاداران آقا خدمت می‌کردیم. این حسرت زیاد بر دل صبریه خانم نماند و همان موقع خانواده‌اش تصمیم به وقف این خانه برای برپایی حسینيه و اقامه عزا گرفتند. فردای آن روز همه مشغول شدند، یکی پرچم سیاه آورد، دیگری خاک و خار آورد، آن یکی گلاب و دیگری پنجه آهنینی که منتسب به دستان ماه منیر بنی‌هاشم(ع) بود. حالا خانه شده بود حسینیه و صبریه خانم به آرزویش می‌رسید، از فردای آن روز صدای روضه و مرثیه در خانه‌ای که حالا خانواده رازی صاحب آن نبود، بلند می‌شد. حالا سال‌هاست این خانه بزرگ به امام‌حسین(ع) اختصاص دارد و خانواده رازی با این‌که می‌توانستند با اجاره‌دادن آن منبع درآمدی برای خودشان داشته باشند، اما آن را وقف برگزاری محافل و مجالس عزای امام حسین(ع) کردند. صبریه رازی از رسمي ديرينه در این خانه براي‌مان مي‌گويد؛ رسم اطعام عزاداران حسینی. او باور دارد كه این سفره‌هاي احسان، دوستي و صميميت را بين آنها بيشتر مي‌كند. همين سفره‌ها، بهانه‌اي براي دیدارها و گره‌گشایی مي‌شود و ائتلاف بيشتري بين مردم شكل مي‌گيرد. او تعريف مي‌كند: دهه محرم، هر روز علم و خیمه عزاداری، مجالس روضه و سفره‌های احسان برپا می‌شود و چون بانیان آنها همگی پاک‌نیت هستند، معجزاتی هم مثل شفا گرفتن بیماران صعب‌العلاج دیده می‌شود. بسیار خانم‌های عقیمی بودند که بعد از سال‌های زیادی ناامید از داشتن کودک، با شرکت در این مجالس و خدمت‌کردن بی‌آلایش،‌ سال بعد فرزنددار شده و با نوزادشان به این خانه می‌آیند. همین‌طور شده است که مشکل یک نیازمند مطرح می‌شود و خیران در اولین فرصت به کمک‌شان می‌روند. مثلا همین امسال جوانی بود که در آستانه ازدواج بود و قصد داشت که زمین موروثی پدرش را که ٥٠‌میلیون تومان قیمت داشت را برای عروسی‌اش هزینه کند، اما بی‌درنگ با شنیدن نیاز چند خانواده روستایی به سرپناه، تصمیمش را عوض کرد و تمام این پول را برای این کار هدیه کرد. این دبیر داوطلب توضیح می‌دهد: بخشیدن فقط نیاز به دلی بزرگ دارد و حتی می‌شود با مبالغ کم و از کارهای کوچک خیر به کارهای بزرگ رسید که البته مشارکت و همیاری خیران بسیار مهم است. داوطلبان هلال‌احمر هم اینگونه‌اند و به گره‌گشایی از مشکلات همشهریان‌شان در همین مراسم پايبند هستند و با خودشان عهد كرده‌اند كه در حد توان‌شان و کمک نهادهای حمایتی مبلغی را كنار بگذارند تا هر سال، خدا به حرمت نام نامی علمدار کربلا، توفیق حل مشکلات خانواده‌های فقیر را به آنها ببخشد و بدین ترتیب نذرشان را ادا کنند. جاده‌کشی، تعمیر خانه‌های فرسوده روستاییان محروم از آب آشامیدنی سالم در شهرستان گلدره، توزیع آذوقه و مایحتاج تحصیلی دانش‌آموزان همه‌وهمه از برکات این مجالس است و البته که اگر کمک خیران دیگر استان‌ها هم جمع شود می‌توان کارهای بزرگ‌تری انجام داد. او ادامه می‌دهد: در اينجا همه‌‌چيز مي‌بيني جز غل و غش و ريا. داوطلبی يعني دوري از غل و غش و ايمان محض. بسياري از داوطلبان نیکوکاری بوده‌اند که خدمات زيادي ارايه کرده‌اند اما نامي از آنها باقي نمانده ‌است. دليل اين موضوع تنها و تنها فروتنی آنها بوده‌ است. داوطلبی يعني خاك پاي مردم و براي مردم‌بودن. موضوعي كه امروزه خيلي‌ها آن را فراموش كرده‌اند؛ همين است كه داوطلبی مرامي است به دور از رنگ و رخسار تبلیغاتی. انگار همین دیروز بود که من به دلیل این‌که دبیر مدرسه و با مشکلات دانش‌آموزان در ارتباط بودم، یکی از اتاق‌های خانه‌ام را برای جمع‌آوری کمک‌های مردمی اختصاص داده بودم. یک روز خانم همسایه سرزده آمد و این اقلام را دید و چون خودش معاون داوطلبان جمعیت هلال‌احمر استان بود، به من پیشنهاد داد داوطلب شوم و کمک‌ها را بين نیازمندان شناسایی‌شده که تعدادشان هم کم نبودند، تقسیم کنم و این‌طور بود که من با مشکلات متعدد آنها که تا به حال ندیده بودم، آشنا شدم و فهمیدم کمک تنها مالی نیست و کار در زمینه فرهنگ‌سازی بسیار مهمتر است. صبریه رازی تعریف می‌کند که اعضای خانه‌ای که بیش از ١٠روز است كه رنگ‌وبوی حسینی را به خود گرفته است، در دل‌کندن از این فضا، انگار جان را تسلیم می‌کنند که نمی‌خواهند از امام و یادش لحظه‌ای جدا شوند. این چند روز از میهمانان پذیرایی کرده‌اند و شوری وصف‌نشدنی داشته‌اند، حالا در لحظه لحظه عبور کاروان این خاندان از کوچه پس کوچه‌های غربت، آنها هم غربت‌نشین هجران امام و یاران عاشورای‌اش می‌شوند. آخرین یاحسین را که از عمق وجودشان فریاد می‌کنند، تاب نمی‌آورند و می‌خواهند اثری از این روزها را در روزهای دیگر جا بگذارند. برای همین وقتی اولین جمعه پس از عاشورا را به امید ظهور منتقم خون خدا برای جمع‌کردن نشانه‌های حسینی از خانه انتخاب می‌کنند، عهد می‌کنند این‌بار به زائران حسینی در ایام اربعین خدمت کنند. ورودی شهرهای مرزی  حسینیه سیدالشهدا(ع) می‌شوند و از میهمانان حضرتش پذیرایی می‌کنند، نزدیک ٢٠روز هر آنچه در توان دارند برای زائران آقا مهیا می‌کنند. این‌بار، تنها خانه صبریه خانم نیست که در روزهای حزن اهل بیت(ع)، مأوای دلدادگان و دلسوختگان حسینی می‌شود، خانه خیرین داوطلب دیگر هم از همین محل‌های اسکان کوچک اما باصفا می‌شوند. سرمایه‌گذاری معنوی محسن دارابی تعریف می‌کند: داوطلبان شهرش احترام ويژه‌اي براي زائران قایل هستند و در پذيرايي‌هاي‌شان سعي مي‌كنند به قول ما، براي‌شان سنگ تمام بگذارند و خيلي‌وقت‌ها دوست ندارند صحبتي از پول و مبلغ اهدا شده در اين راه كنند. او که جوانی ٣٠ساله و مدرس دانشگاه است، چندسالی است که به عضویت داوطلبی درآمده است و می‌گوید: فعالیتم را از توزیع دارو و طرح‌های درمانی در روستاهای محروم شروع کردم. هر سال، چندبار با پزشکان داوطلب هماهنگ می‌کردم و برای تهیه دارو پول جمع‌آوری و به معنای واقعی حال خوب را تجربه می‌کردم. بعدها با سر زدن به منازل نیازمندان به بهانه توزیع جیره خشک بیشتر با مشکلات‌شان آشنا و متوجه شدم بهتر است کاری کنم برای توانمندسازی و درآمدزایی این خانواده‌ها که از حداقل‌ترین امکانات هم محروم بودند. خانواده‌های زیادی را دیدم که پدر معتاد بود و فرزندان حتی چیزی برای خوردن نداشتند و به این نتیجه رسیدم که ترویج فعالیت‌های خیر، شاید از انجام آن هم مفید‌تر باشد. دارابی درباره حضورش در طرح خادمین حرم مهرورزی این‌طور تعریف می‌کند که این طرح‌ها می‌توانند فرهنگ اسلامی و الگوی اسلامی را بدون هزینه، از نسلی به نسل دیگر انتقال دهند. احیای این سنت‌ها، تاثیرات بسیار مثبتی برای افراد به‌ویژه خانواده‌ها به همراه دارد. به اعتقاد من که از زمان دانش‌آموزی کمابیش با فعالیت‌های نیکوکارانه هلال‌احمر آشنا بودم حتی از زمان نوزادی نیز باید فرزند را به این فضا‌ها برد تا وجود او با نیکی و نیکوکاری عجین شود. شرکت در این برنامه‌ها، باعث الگوپذیری فرزندان خواهد شد و تکرار مداوم فضایل، می‌تواند تأثیر بسزایی در تربیت فرزندان داشته باشد. به باور او، خدمت به زائران حسینی يك فرهنگ است که همه داوطلبان در آن مشارکت می‌کنند و اگر نذر و نيازي داشته باشند، اولويت‌شان اين طرح است. هر ٢٠روز ایام اجرای طرح در اين شهر، سفره‌ احسان را پهن مي‌كنند. هر روز به‌طور متوسط ميزبان ٢‌هزار زائر هستند كه هم خودشان غذا طبخ می‌کنند و هم هزينه‌هایش را تأمين می‌کنند. این داوطلب معتقد است: در مناسبت‌ها و ایام خاصی همچون ایام سوگواری آقا اباعبدالله‌الحسین(ع)، نذرکردن‌ها و خرجی‌دادن‌ها، یک نوع سرمایه‌گذاری معنوی است و برخلاف نگاه امروزی که اینها را خرج می‌داند، او این بذل و بخشش‌ها و احسان کردن‌ها را نه‌تنها خرج نمی‌داند، بلکه به‌عنوان دخل نیز قلمداد می‌کند، چراکه هزینه در جایی است که از جیب برود و حال آن‌که این فعالیت‌های معنوی، می‌روند و چند برابر برمی‌گردند؛ کما این‌که همه ما به تجربه، خودمان یا افراد دیگری را دیده‌ایم که در مسیر اهل ‌بیت(ع) خرج کرده‌ و بعدا به نوعی جواب گرفته و نیازهایشان برطرف شده است. دارابی مي‌گويد: خیرین داوطلب با عشق و مخلصانه سفره مي‌اندازند، شرايط مالي آنچناني هم ندارند اما مقيدند كه بهترين غذا را به میهمان بدهند و بهترين پذيرايي را داشته باشند. او تعريف مي‌كند: حقوق من چندان زياد نیست ولي وانتی دارم که با آن وسایل را تهیه و غذاها را توزیع می‌کنم. دارابی که خودش مدرس محیط‌ زیست است، یادآوری می‌کند در اين روزها به‌دلیل حجم زياد زوار، حفظ بهداشت و پاكيزگي شهر كار سخت مي‌شود و نيروهاي شهري مدام درحال نظافت معابر و خيابان‌ها هستند، بنابراین نیروهای داوطلب گاهی نظافت شهري را وظيفه خودشان می‌دانند. حرفه‌ام را نذر کردم مهراندخت سلامی پرستاری مهربان است. همان‌طور كه سال‌ها به همراه کاروان سلامت به مناطق محروم رفته و خدمت داوطلبانه به روستاییان نیازمند کرده است، به عزاداران و زائران حسینی هم با رغبت و غرور و افتخار کمک می‌دهد. او می‌گوید: از سال‌های کودکی تا به امروز، کمتر ایرانی وجود دارد که از زبان واعظان و نوحه‌خوانان، تصاویری از مجالس عزاداری محرم را در ذهن خود نداشته باشد. این تصاویر در ذهن معتقدان جایی امن دارد و محلی است برای تذهیب روح دردمند انسانی و ادامه می‌دهد: آرمان‌های داوطلبی با آرمان‌های نهضت عاشورا یکی است و برگ‌برگ دفتر خاطرات من را کسانی که با آنها برخورد داشته‌ و به آنها کمک کرده‌ام نوشته‌اند؛ معلولان، خانواده‌های بدسرپرست و سالمندانی که هنوز او را به یاد دارند و مرور این خاطرات مساوی است با حس افتخار، حسی ماندگار که یادم می‌اندازد خدمت به همنوع دلیل دارد؛ که باید رفت و کمک کرد و جز نیکی، چیزی دیگر سرنوشتم را تغییر نمی‌دهد. سلامی بارها تأکید می‌کند که درست است من خانواده دارم، كار دارم، بیماری دارم، مشكلات و... دارم، اما از آن مهمتر يك آرمان دارم و موظفم كه از آن دفاع كنم، من موظف به دفاع از مذهب اهل ‌بيت(ع) هستم و بايد هرچه دارم را براي صيانت از آن تقديم كنم. ياد و لذت خاطراتم در خدمت به زوار آن‌قدر دلگرم‌كننده است كه گذشت زمان را حس نمی‌كنم. در ایام اربعین شده از ٦صبح تا یک بامداد در موکب باشم ولی ذره‌ای خسته نشوم چون بودن در کنار زائران ما را از اين جهان خاكي بيرون مي‌برد و در جهاني مملو از معنويت وارد مي‌كند؛ جهاني كه اصلا دوست نداريم از آن خارج شويم. او مي‌گويد: خیلی خوب است که مردم با بودن موکب‌های دیگر، هلال‌احمر را برای دریافت خدمات بهداشتی و رفاهی ترجیح می‌دهند چون می‌گویند: نشان هلال و نیروهای داوطلب آرامش را به ما القا می‌کنند. او ادامه می‌دهد: حجم خدمت به زائران آن‌قدر زیاد است که باید‌‌‌‌‌‌ خود‌‌‌‌‌‌ت را برای شنید‌‌‌‌‌‌ن هر قصه‌ای و مواجهه با هر روید‌‌‌‌‌‌اد‌‌‌‌‌‌ی آماد‌‌‌‌‌‌ه کنی. قبول هزينه اسكان، غذا و سلامت زائراني از مناطق مختلف كشور كه فرهنگ‌هاي متفاوتي دارند، كار آساني نيست. كاري كه خیرین داوطلب در اول راه گمان مي‌كردند از پس آن برنمي‌آيند اما اتفاقاتي براي ما رخ داد كه به راه‌مان اعتقاد پيدا كردیم. ما با امام حسین(ع) از سختي‌هاي راه گفتیم و حضرت دل‌مان را چنان قرص كرد كه حاضر شدیم هزينه ٢٠روز خدمت در موکب‌های هلال‌احمر را تأمين كنیم. این پرستار داوطلب ماجرا را چنين تعريف مي‌كند: «زائراني از هرجا كه فكرش را بكنيد به پابوس امام‌ حسین(ع) می‌آمدند و داوطلبان خيرخواهي در اين مسير آنها را همراهي می‌كردند. تمام اين سال‌ها با خودمان مي‌گفتیم كاش بشود كه براي پذيرايي از اين زائران به‌ویژه روزهای سرد ایلام، خدمات بیشتری ارایه می‌شد. گاهي زائراني از مناطق محروم با شرايط آن مسافرخانه‌ها سازگاري نداشتند، دلمان مي‌شكست از نحوه برخورد مسافرخانه‌داران. دوست داشتیم زائرسرايي مثل خانه براي اين عزيزان فراهم باشد. برای همین خانه چند داوطلب برای اسکان زائران آماده پذیرایی شد. یک روز زائری لال در راه رفتن به کربلا به دلیل ازدحام در موکب، در منزل یکی از خیرین استراحت کرد و موقع بازگشت پارچه سبز متبرکی را برای همه ما سوغات آورد که به اصرار و با زبان اشاره خواست آن را به دست‌های‌مان ببندیم. او می‌گوید: هدیه‌های کوچک که از زائران می‌گیریم برای‌مان بسیار ارزشمند است. هديه‌هايي كه هم نشاني از سرزمين کربلا دارد و هم خادم‌های موکب را خوشحال می‌كند؛ مثلا خرما يا نبات تبرك حرم امام، هدیه‌های بسيار خوبي است كه به رسم يادگاري و تشكر از زحمات مي‌دهند. سلامی توضیح می‌دهد که پارسال هم زائری از تبریز به موکب ما مراجعه کرد و گفت چون همسرش فلج است و تب و لرز دارد و نمی‌تواند از ماشین پیاده شود، از من کمک خواست. من هم به داروخانه رفتم و هر آنچه از دستم برمی‌آمد برایش انجام دادم، خواستم كه برايم دعا كند. به او گفته بودم حرم كه مي‌روي به آقا بگو اين خدمتگزار ما، مهراندخت سلامی آدم بدي نيست. دوست دارد به زائرانت خدمت كند، اما امكانات زیادی براي اين كار ندارد. بعد از آن طوری شدکه حرفه‌ام را نذر کردم و تا به امروز توفیق پیدا کرده‌ام با کاروان‌های سلامت هلال‌احمر به مناطق محروم و منزل نیازمندان بروم. من دختری دارم که بی‌نهایت متوقع بود ولی یک‌بار با هم به خانه‌ای رفتیم که ٤فرزند معلول با مادرشان با حداقل امکانات زندگی می‌کردند. دخترم تا چند وقت مبهوت بود ولی بعد خودش هم دگرگون شد و الان با من برای کمک به نیازمندان همراه شده و نسبت به آنها احساس دِين می‌کند و من باور دارم که این موفقیت از عنایات امام برای خدمتگزاری به زائرانش است.   ]]> استان ها Wed, 08 Nov 2017 09:59:38 GMT http://deabel.org/vdchqxnx.23nixdftt2.html کرب‌داری در آیین محرم لاهیجان http://deabel.org/vdcg3w9w.ak9xw4prra.html پس از واقعه کربلا، ماه محرم در گستره سرزمین ایران جایگاه خاصی یافت. تفرق فرهنگی بر بستر تنوع اقوام در ایران، موجد تفاوت‌های کیفی در مراسم عزاداری این ماه است. با توجه به پیشینه تاریخی لاهیجان، این شهر نیز دارای آدابی ویژه برای برگزاری این آیین‌ها در ماه محرم است که توجه به جایگاه مقابر در محدوده مرکزی شهر کنونی، بر اهمیت موضوع افزوده است. ازجمله این مراسم، عزاداری کرب‌داران حسینی، معروف به کرب‌زنی است. طاهر وحیدی، فاطمه کشاورز خالقی و مینو خاکپور در مقاله نگاهی به مراسم عزاداری دهه محرم در لاهیجان، به دنبال ثبت چرایی و چگونگی برپایی این مراسم منحصربه‌فرد بودند. سرعت تغییرات موجب تحول در نحوه برگزاری مراسم و در نتیجه مفقودشدن اشکال اولیه این آیین‌ها می‌شود. در این میان ریشه‌های برخی از این رسوم نیز بررسی شده است. روش تحقیق این مقاله که بهار ١٣٩٤ درفصلنامه علمی پژوهشی شیعه‌شناسی منتشر شده توصیفی تحلیلی در کنار برداشت میدانی است. مراسم عزاداری ماه محرم به سبب بعد تاریخی و وجه دینی واقعه عاشورا، بسیار بااهمیت تلقی می‌شود. اما وجه آیینی این مراسم که بر بستر فرهنگی اقوام گوناگون قرار می‌گیرد، نمودهایی بس شگفت انگیز دارد که گاه اصل اتفاق را به لایه‌های درونی برده، در ‌هاله‌ای از قداست محض قرار می‌دهد و لایه‌های بیرونی را که برخاسته از قومیت و فرهنگ اقوام است، متفاوت می‌کند. این لایه‌ها با توجه به آداب زندگی اقوام گوناگون متغیر است که با گذر زمان و سیر تحول روش‌های زندگی بشدت و با شتاب در معرض تغییرات کمی و کیفی قرار گرفته، به طوری که اصل این آیین‌ها یا به کلی از بین رفته و به فراموشی سپرده شده یا به گونه‌ای تغییر یافته که از شکل خالص خود جدا شده و به صورت پوسته‌ای عاری از هویت، نمود پیدا کرده است. در لاهیجان اهالی محله‌ها پیش از شروع ماه محرم محله خود را برای برگزای مراسم باشکوه آماده می‌کنند. عزاداران در صحن برخی مساجد، ایوان‌های بلند چوبی درست کرده، پرچم‌های سیاه و سبز و چراغ‌های قدیمی امانت گرفته از منازل مسکونی را با تصاویری از خادمان متوفای مساجد روی سکوها می‌گذارند و بیرق‌هایی نیز بر روی سکوها نصب می‌کنند. یکی دیگر از مراسم این ماه، علم‌بندی است. در روزهای اول تا هشتم محرم، مردم هر محله علم کوچکی را که از یک یا سه شاخه تشکیل شده، با پارچه سبز مزین کرده و پس از خواندن دعا، آن را به همراه دسته سینه‌زن ابتدا به محله خود و سپس محلات همجوار می‌چرخانند و در آخر علم را به مسجد محله خود آورده به دیوار مسجد نصب می‌کنند. مردم شهر براساس تقویم در شب‌های متفاوت به محلات مختلفی می‌روند تا شاهد اجرای مراسم خاص آن محله و در عین حال همراهی با دسته‌های عزا باشند. در قدیم برخی از محلات مراسم تعزیه برگزار می‌کردند، بدین صورت که داستانی از واقعه کربلا را به چند بخش تقسیم می‌کردند و هر بخش آن را در یک محله انجام می‌دادند. بنابراین تنها کسانی که از ابتدا تا انتهای مراسم با برگزارکنندگان تعزیه همراه می‌شدند از چند و چون اتفاقات موجود در داستان آگاه می‌شدند. مراسم «کرب» از مراسم مخصوص محله «شعربافان» در شب هشتم ماه محرم است و مسجد محله نقطه آغاز و پایان مراسم است. کرب در اصل به معنای غم و غصه است. بنابراین اطلاق لفظ «کرب‌زنان» نادرست و «کرب‌داران» صحیح است. مراسم کرب جزیی از عزاداری امام حسین در لاهیجان است که از به‌هم‌زدن دو تکه چوب تشکیل می‌شود و فلسفه آن به چند روز پس از شهادت امام حسین و در دارالخلافه یزید بازمی‌گردد. یزید سر امام حسین را با چوب خیزران به مهمانان خود نشان می‌داد و درباره آن داستان‌های دروغ می‌بافت. پس از این واقعه حضرت زینب به وی پرخاش و وی را به دروغ و هجو متهم می‌کرد. مردمی که در بیرون دارالخلافه بودند با شنیدن صدای حضرت زینب شروع به اعتراض کردند و برای این‌که صدای اعتراض‌شان به اسارت خاندان پیامبر به گوش یزید برسد، از کوبیدن دو تکه سنگ به‌هم استفاده کردند.  درحال‌حاضر کرب‌زدن تداعی‌کننده آن واقعه است. امروز در برخی شهرها مانند زنجان، شهر سامان چهارمحال‌و‌بختیاری و نیز روستاهای اطراف لاریجان، بندپی و آقاملک در استان مازندران، با زدن دو تکه چوب به‌هم که به اشکال گوناگون می‌سازند، اجرا می‌شود. در ‌سال ١٢٨٦ خورشیدی یکی از خادمان امام حسین به نام محمدابراهیم غبرایی روشی جدید از نظر شکل چوب، مرثیه‌ها و سبک را آورد. شکل چوب‌های صاف را تغییر داد و به صورت مدور استوانه‌ای درآورد. پس از آن مرثیه‌هایی را برای کرب‌زدن سرود و با جازه بزرگان محل، عده‌ای از اهالی محله «شعربافان» را در بقعه آقا سیدمحمد یمنی تعلیم داد. از محرم همان سال، عزاداری با سبک نو در شب هشتم ماه محرم و روز قتل اجرا می‌شود. آهنگ اشعار و نحوه خواندن آن با روند زدن کرب متناسب است. این آهنگ چند نوع یک ضرب، دو ضرب، سه ضرب و چند ضرب دارد. در آهنگ یک ضرب در هر حرکت یک‌بار، در دوضرب دوبار و ... کرب‌ها را به‌هم می‌زنند. کرب‌داران غالبا در دو ردیف موازی و با فاصله‌ای مشخص حرکت می‌کنند و کرب‌ها را به‌هم می‌زنند. در این میان اشعاری که محمدابراهیم غبرایی سروده توسط افراد خاصی که در میان دو ردیف حرکت می‌کنند، خوانده می‌شود و کرب‌داران که باید از اهالی محله شعربافان باشند بخش‌هایی از آن را همنوایی می‌کنند. زیباترین بخش این مراسم، بخش اختتامیه آن در محله شعربافان است که با شور و حرارت بسیار به صورت دو ضرب و سه ضرب اجرا می‌شود. مناسب‌ترین چوب برای ساختن کرب، چوب خشک‌شده درخت توت است که سبک‌بودن، مقاومت، دیرشکنندگی و نیز سهولت چرخش در دست، از عوامل انتخاب این نوع از چوب است. کرب اولیه تکه های چوب بدون تسمه و بند بود، اما چون نگه‌داشتن این تکه چوب مدور در دست سخت بوده، به مرور زمان ‌بندی چرمی به آن اضافه کرده‌اند که این تسمه‌ها از چرخیدن چوب در دست جلوگیری می‌کنند و به همین دلیل هم عامل ایجاد تاول می‌شوند. علت دیگر استفاده از تسمه در ساختار کرب، احتمال جدا شدن آن از دست کرب‌دار و عدم کارایی آن است. در مراسم عزای کرب‌داران، مسیرهای حرکت از محله شعربافان آغاز و با توجه به تفاوت مسیرها در روز هشتم و عاشورا به همان محله ختم می‌شود. عزاداران در روز دهم مسیر کوتاه‌تری را انتخاب می‌کنند که به نظر می‌رسد علت آن کوتاه‌کردن زمان اجرای مراسم است. طبق عرف، کرب‌داران باید پیش از سینه‌زنان و نیز زنجیرزنان حرکت کنند. این امر به این علت اتفاق می‌افتد که حرکت کرب‌داران پس از دسته‌های دیگر موجب کندی و در نتیجه برهم‌خوردن تسلسل اشعار و آهنگ می‌شود. آنچه امروزه این گروه را از دیگر دسته‌ها منفک و شاخص می‌کند، عدم‌استفاده از دستگاه‌های تقویت‌کننده صداست که بکار گیری آن در دیگر دسته‌های عزاداری رایج است. ]]> استان ها Wed, 08 Nov 2017 09:57:20 GMT http://deabel.org/vdcg3w9w.ak9xw4prra.html آیین‌های عاشورایی؛ خرمشهر، سوگوار پرخاطره http://deabel.org/vdcfmydm.w6d0eagiiw.html خرمشهر است، پر از خاطرات زخم خورده؛ آیین‌های خرمشهر و  رنگ و بوی خرمشهر رنگ بوی هشت‌سال دفاع جانانه را می‌دهد، هشت‌سال دفاع مقدس. همزمانی هفته دفاع مقدس و ایام محرم بهانه شد تا به معرفی آیین‌های این شهر پر خاطره در ماه محرم بپردازیم. ماه محرم فرصت بسیار مناسبی است که به آیین‌ها، آداب و رسوم مناطق مختلف کشور پی ببریم. یکی از آیین‌هایی که از سنت‌های قدیمی عزاداری خرمشهر محسوب می‌شود مواکب است. آیینی که سال‌های ‌سال است توسط مردم و به‌ویژه جوانان خرمشهری و همزمان با دهه اول ماه محرم برگزار می‌شود و به دلیل قدمت آن می‌توان آن را شناسنامه عزاداری در خرمشهر دانست. در این آیین که هر‌ سال و در ایام ماه محرم از شب پنجم این ماه آغاز می‌شود، عزاداران یک حسینیه و یا مسجد به میهمانی حسینیه‌ و مسجد دیگر می‌روند و با یکدیگر در سوگ اباعبدالله الحسین به عزاداری می‌پردازند. موکب میهمان در طول مسیر از هیأت خود تا هیأت مقصد دایره‌های بزرگ عزاداری را ایجاد مي‌كنند و با سنج و دمام و همچنین برافراشتن بیرق‌های هیأت به حرکت می‌پردازند. در طول مسیر نیز یک شعر حماسی را خوانده و با رسیدن به بیت پایانی آن پای خود را بر زمین می‌زنند و سینه‌زنی کرده و حرکت می‌کنند. سپس دسته دیگر در جای دسته اول مستقر شده و شعر حماسی دسته قبل را تکمیل می‌کنند و با رسیدن به بیت پایانی همچون دسته قبلی سینه‌زنی می‌کنند و راه را ادامه می‌دهند و این کار تا رسیدن به مقصد ادامه دارد. در فاصله چند متری تا رسیدن هیأت ميهمان، عزاداران هیأت میزبان به‌منظور استقبال از میهمان از هیأت خارج شده و با سر دادن (اهلاً و سهلاً مرحبا بیکم جیتوا تعازونه الله یعازیکم) به میهمانان خود خوشامد  می‌گویند. پس از ورود هیأت میهمان به حسینیه یا مسجد عزاداران میزبان نیز وارد شده و به نوحه‌خوانی و سینه‌زنی می‌پردازند. در پایان نیز با خواندن اشعاری در مدح امام حسین(ع) و یاران باوفایش به یزله می‌پردازند. پس از پایان آیین عزاداری دو هیأت با یکدیگر و در کنار هم نشسته و با دست دادن و روبوسی فرا رسیدن این ایام را تسلیت و آرزوی قبولی عزاداری‌ها را برای همدیگر می‌کنند. شب بعد نیز مراسم حرکت موکب برگزار می‌شود، اما این‌بار هیأت میزبان به میهمانی هیأت میهمان شب گذشته رفته و عزاداری می‌کنند تا علاوه بر گرم کردن آیین‌های عزاداری هرچه بیشتر با یکدیگر آشنا شوند. نکته بسیار جالب توجه آن است که در هنگام حرکت مواکب علاوه بر جوانان که پای ثابت آن هستند ریش‌سفیدان و بزرگان هیأت‌های مذهبی نیز با آنها به حرکت در می‌آیند. ]]> استان ها Mon, 02 Oct 2017 09:12:27 GMT http://deabel.org/vdcfmydm.w6d0eagiiw.html پایان ششمین جشنواره رضوی در جوار مرقد دعبل خزاعی http://deabel.org/vdcfjxdm.w6d0eagiiw.html ششمین جشنواره شعر عربی رضوی در مرقد دعبل خزاعی با حضور شعرای برتر این جشنواره به کار خود پایان داد. در این جشنواره که به نام یادمان دعبل خزاعی نامگذاری شده است 342 اثر از کشورهای مختلف همچون عمان، لبنان، بحرین، عراق، یمن، مصر و سوریه و ایران به دبیرخانه جشنواره رسید. این جشنواره در دو بخش فصیح و شعبی برگزار شد. در بخش فصیح شعرایی از کشورهای عراق، لبنان، سوریه، مصر، عمان، یمن و کویت توانستند عناوین برتر را کسب کنند. همچنین در بخش شعر شعبی شاعرای ایران، سوریه و عراق به عنوان شاعران برتر انتخاب شدند. گفتنی است خوزستان همواره در بخش شعر شعبی توانسته در بسیاری از جشنواره های بین المللی مقام های برتر را کسب کند. نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در آیین اختتامیه این جشنواره گفت: شاعران شرکت کننده از کشورهای مختلف استقبال خوبی از این جشنواره داشتند که این استقبال نسان از ترویج ادبیات دینی در کشورهای اسلامی است. آیت الله عباس کعبی افزود: اشعار ارایه شده در جشنواره به لحاظ کیفی در سطح مطلوبی بودند. همچنین اشاره به موضوعات  جاری و جریان معاصر و شعر ولایی الهام بخش مقاومت اسلامی از ویژگی های این جشنواره بود. آیت الله کعبی با اشاره به اینکه شعر ولایی در تحکیم باورها و ارزش های اسلامی و رشد تعالی اخلاقی جامعه تاثیر دارد گفت:  تحیکم اخوت و برادری، بیان روح ولایتمداری مردم شهید پرور استان خوزستان در عرصه بین اللملی در ادبیات بسیار تاثیر گذار است. وی با بیان اینکه با الهام از جایگاه والای امام رضا(ع) شاعران ارزشی می توانند اشعاری خوبی در زمینه های مختلف بسرایند گفت: این اشعار باید در جهان اسلام و در عرصه بین المللی گسترش یافته و منتشر شوند. فرماندار شوش نیز در بخشی از سخنانش گفت: شهرستان شوش در طول هشت سال دفاع مقدس 620 شهید، هزار و 366 جانباز و ۱۴۴ آزاده تقدیم نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران کرد. شوش دو انجمن شعر فارسی و شعر عربی دارد که امسال برای ششمین سال متوالی شاهد اجرای با کیفیت بالای جشنواره بین المللی شعر رضوی به زبان عربی هستیم و جا دارد از مردم ولایتمدار شهرستان شوش که با حضور ثمربخش خود که به این مکان آمده اند قدردانی خود را به عمل آورم. رضا نجاتی افزود: ششمین جشنواره بین المللی شعر رضوی بی شک اثرگذاری بسیار زیادی در حوزه فرهنگی و ادبی به دنبال دارد لذا جا دارد از دست اندرکاران این جشنواره تشکر کرد. درخواست نصب مجسمه دعبل در حاشیه این مراسم تعدادی از دوستداران شعر و ادب خواستار نصب مجسمه دعبل خزاعی شدند. مجسمه این شاعر حدود 20 سال پیش در میدان اصلی شهر نصب شده بود که پس از مدت کوتاهی توسط شهرداری برداشته شد و نام میدان دعبل خزاعی نیز تغییر کرد. شهرداری شوش نیز به دلیل نگهداری غیراستاندارد باعث شد مجسمه این شاعر شکسته شود. پس از آن شهردار شوش در بهمن ماه گذشته طی مصاحبه ای از تخصیص اعتبار برای ساخت مجسمه دعبل خزاعی خبر داد که تا کنون این وعده عملی نشده است. به همین منظور تعدادی از فعالان فرهنگی شوش با در دست داشتن بنری خواستار نصب مجدد این مجمسه شدند. به گزارش خبرآنلاین، ششمین جشنواره رضوی یادمان دعبل خزاغی شاعر بزرگ جهان اسلام در  29 مردادماه در تالار مهتاب اهواز آغاز بکار کرد و 30 مرداد در مرقد دعبل خراعی به کار خود پایان داد. ]]> استان ها Sat, 16 Sep 2017 08:34:15 GMT http://deabel.org/vdcfjxdm.w6d0eagiiw.html از خودمان بپرسیم که آیا در ده روز محرم، ده جوان هدایت می شوند؟ http://deabel.org/vdccixq1.2bqie8laa2.html دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در نشست تخصصی پانزدهمین اجلاس پیرغلامان حسینی با موضوع "آسیب شناسی عزاداری" به ایراد سخنرانی پرداخت. حجت الاسلام و المسلمین «محمدحسن اختری» در ابتدای این نشست اظهار داشت: امام خمینی(ره) اسلام را زنده کرد، اسلام را حیات نو بخشید و اسلام و مسلمانان را عزت داد و عظمت آفرید. وی ادامه داد: برگزاری اجلاس پیرغلامان حسینی در این شهر، انتخاب بسیار شایسته و بجایی بوده است. چون در این شهر بنیانگذاران عزای امام حسین(ع) زیاد بودند و شهری ریشه دار است. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) عنوان کرد: موضوع آسیب شناسی عزاداری امام حسین(ع) موضوع مهمی است و به گفتگو تصمیم گیری نیاز دارد. تصمیم گیری در مرحله اول برعهده خود مداحان و ذاکران و واعظان و اهل منبر است. چون بخشی مهمی از آسیب ها در این فضا بوجود می آید. وی در مورد وسعت و رشد فزاینه عزاداری اباعبدالله در جهان گفت: به لطف خداوند و به برکت خون شهدا و به برکت انقلاب اسلامی و فداکاری های امام خمینی(ره)، امروز مکتب اهل بیت(ع) و پیروان اهل بیت(ع) در دنیا قابل مقایسه با هیچ دوره ای از دوران گذشته نیست. اختری افزود: حداقل از انقلاب اسلامی تا به امروز حدود صد میلیون نفر به مکتب اهل بیت(ع) گرایش پیدا کرده اند. امروز در تمام دنیا پیروان اهل بیت(ع) حضور دارند؛ هم مهاجرین و هم بومی ها. ما در مجمع جهانی اهل بیت(ع) با صد و چهل کشور در ارتباط هستیم. با بیش از دو هزار موسسه و جمعیت های اسلامی اهل بیتی مرتبط هستیم و به بیش از 50 زبان کتاب های اهل بیتی ترجمه و در دنیا منتشر می کنیم. وی ادامه داد: در روز عاشورا در شهر نیویورک، لس آنجلس و شهرهای دیگر هزاران نفر برای عزاداری امام حسین حضور پیدا می کنند. در انگلستان، در آلمان و در دیگر شهرهای اروپا روز عاشورا بیست و پنج تا 30 هزار نفر به خیابان ها برای عزاداری می آیند. در آمریکای جنوبی پرچم های اباعبدالله و کتب اهل بیت ارسال می شود و ما به بسیاری از کشورها پرچم های عزای حسینی را می فرستیم و یا آنها از ما می گیرند و می برند. نه تنها از شیعیان بلکه اهل سنت نیز عزاداری برگزار می کنند. در برخی مناطق کشور اتیوپی مردم در روز عاشورا مثل مجلس عزا می نشینند و به همدیگر تسلیت می گویند و عزاداری می کنند. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار داشت: کشور بنگلادش از نظر مساحت کوچک است ولی 170 میلیون نفر جمعیت دارد و علاقمند به اهل بیت هستند. مجموعه های سنی بنگلادش موسسه اهل بیت تأسیس کرده اند. یکی از مجموعه های کشور بنگلادش موسسه پنج تن است. مسئول این موسسه به من گفت که در روز عاشورا 40 هزار نفر به خیابان ها برای عزاداری می آیند و من این تعداد را اطعام می دهم. به مسئولش گفتم از ما چه می خواهید؟ گفت که می خواهیم به زیارت عتبات عالیات برویم. 12 نفر از آنها را برای زیارت به عتبات فرستادیم. در کربلا یکی از آنها نمازِ دست باز خواند، یکی از همراهان پرسیده بود چرا این طور نماز می خوانی؟ گفته بود که آدم در خانه اهل بیت(ع) دست بسته نماز بخواند؟! اختری ادامه داد: در آمریکا و کشورهای دیگر عزادارها تنها ایرانی نیستند. عزاداران بروشورهایی درست می کنند و به عابران می دهند که امام حسین کیست و عزاداری برای چیست. الحمدلله این ها روز به روز در حال رشد است. وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: عزاداری امروز دشمنان و آسیب هایی دارد. از دشمنان و دوستان به عزاداری آسیب می رسد. باید حواسمان به آسیب ها باشد. اگر حقیقتاً غلام  وخدمتگزار این دستگاه هستیم باید به گونه ای حرکت کنیم که به اهل بیت(ع) خدمت کنیم، مولای خود را معرفی کنیم و درست آشنا کرده باشیم. سرور خودمان را خوب بشناسیم و خوب بشناسانیم. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار داشت: برای قصیده کُمیت حکم اعدام صادر کردند و گفتند هر کس هر کجا کمیت را بیابد خون کمیت هدر است و می تواند او را بکشد و جایزه بگیرد. گفته بودند و لو کمیت به کعبه آویزان باشد باید کشته شود. مگر کمیت چه گفته بود که این گونه حکم اعدام علیه او صادر می شود؟ کُمیت قصیده ای گفت که بنی امیه را مفتضح و اهل بیت را معرفی کرد. برای همین امام صادق(ع) به کمیت جایگاه والایی قائل است. وی با اشاره به وضعیت و شرایط فعلی دنیا گفت: وضعیت امروزی بسیار حساس است. امروز هیچ جای خصوصی نداریم. این نیست که بگوییم در اتاقی مطلبی به صورت خصوصی بین خودمان بگوییم. این ها آسیب کار ما را زیاد می کند. اختری درباره آسیب های عزاداری از ناحیه دشمنان گفت: انگلیس دولت استعماری است که حداقل چهارصد سال است علیه منطقه اسلامی توطئه کرده و آن را اجرا می کند. وقتی دولت انگلیس 15 هزار قمه می خرد و در میان عزادارها تقسیم می کند آیا سفارت و دولت انگلیس دلش برای امام حسین سوخته است؟! در انگلیس یک تلویزیون به صورت رسمی به خلفا اهانت می کند. یک نفر این تلویزیون را راه اندازی کرده که در کویت مجله ای داشت که به ام المومنین فحش می داد. این فرد در کویت زندانی شد، سفیر آمریکا وساطت کرد و از زندان بیرون آمد. انگلیس به او پناهندگی داد و تلویزیون اهل بیت(ع) را تاسیس کرد. این ها شیعه و اهل بیت(ع) را تخریب می کنند. به همین خاطر است که مقام معظم رهبری بر جداسازی شیعه واقعی و شیعه انگلیسی تاکید می کند. وی درباره دشمنی های وهابیت اظهار داشت: یک سری دشمنان ما وهابیت تکفیری است این ها ضد شیعه هستند. وهابیت چندین سال پیش به نجف و کربلا حمله کردند و افراد زیادی را کشتند. همچنین 80 سال پیش قبول ائمه(ع) بقیع را خراب کردند. حرکات این ها ضد شیعه است و رسما گفتند همه شیعه را باید بکشیم. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: گروه دیگر خودمان هستیم. منبری نویسنده، قصیده گو، مداح و همه مبتلا هستیم. مقام معظم رهبری بارها تأکید کردند و اصرار دارند که مداحان، سخنگویان و روضه خوانان چیزی نگویند که وهن و توهین مذهب و اهل بیت(ع) باشد. دروغ هایی در اشعار آمده که نباید آنها را بگوییم. وی افزود: در همین اجلاس مداحی گفت که ما به جای اذان در گوش نوزاد ذکر "یاحسین" می گوییم. چه کسی گفته که ما به جای اذان یا حسین می گوییم؟! یا به دوستان تلویزیون گفته ام که وقت اذان ظهر، اذان که تمام می شود نماز امام جماعت را که نشان می دهید با تکبیره الاحرام نمازش را شروع می کند. چه کسی بدون اقامه نماز می خواند؟ تلویزیون باید اقامه را هم نشان دهد. همه فقها اقامه را مستحب موکد می دانند. این را در تمام دنیا نشان می دهند و مخالفان شیعه فکر می کنند که ما اقامه نمی گویم. یا تلویزیون در قرائت دعای کمیل افرادی را نشان می دهند که دور حرم حضرت علی می گردند. در حالی که دعای کمیل زیارت امام علی نیست. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پایان گفت: یکی از آسیب ها تهی شدن عزاداری ها از مغز و رسالت حسینی است امام حسین برای قرآن و امر به معروف قیام کرد. باید از خودمان بپرسیم که آیا در ده روز محرم، ده جوان هدایت می شوند؟ اگر توانستیم در مجلس خود یک بی نماز را نمازخوان کنیم باید بدانیم مداحی مان موفق بوده است. ]]> استان ها Wed, 13 Sep 2017 17:59:18 GMT http://deabel.org/vdccixq1.2bqie8laa2.html امام جمعه اصفهان: نه سگ حسین باشید، نه نوکر حسین، بنده خدا باشید/ از عزاداری‌ بدون معرفت به امام‌حسین(ع) کاری ساخته نیست http://deabel.org/vdcb8gbf.rhb50piuur.html آیت‌الله سید یوسف طباطبایی‌نژاد در آیین افتتاحیه پانزدهمین اجلاسیه بین‌المللی تجلیل از پیرغلامان و خادمان حسینی اظهار کرد: اصفهان شهر شهید مدرس، شیخ بهایی و شهر ملاصدراست؛ حوزه علمیه اصفهان دارای قدمتی هزار ساله است و علمای زیادی در تخت فولاد اصفهان آرمیده‌اند. وی افزود: پیرغلامان و خادمان امام حسین(ع) پیشکسوتان خدمت‌گزار به آستان مقدس حضرت اباعبدالله‌الحسین(ع) هستند؛ ائمه معصومین(ع) از ما شیعیان نه نوکر می‌خواهند و نه غلام، آن‌ها انسانیت می‌خواهند. امام جمعه اصفهان گفت: پیشکسوتان خدمت‌گزار به آستان مقدس حضرت اباعبدالله‌الحسین(ع) باید برای خود جایگزین تربیت کنند چراکه بعد از آنان نیز پرونده ثواب برای این عزیزان بسته نخواهد شد. وی تصریح کرد: پیشکسوتان آستان مقدس اباعبدالله‌الحسین(ع) کار بسیار ارزشمندی انجام می‌دهند و آنچه در انقلاب و جنگ تحمیلی مشاهده شد آثار محرم و فرهنگ عاشوراست؛ اکثر قریب به اتفاق رزمندگان و شهدای انقلاب اسلامی در روضه‌ها و مراسمات عزاداری امام حسین(ع) بزرگ شده‌اند. طباطبایی‌نژاد خاطرنشان کرد: سینه‌زنی و گریه برای اباعبدالله‌الحسین(ع) تنها احساسات انسان را تحریک می‌کند اما رشد فکری نمی‌دهد، بنابراین جلسات و مراسمات عزاداری محرم باید دارای آموزش‌های دینی و سخنران مذهبی باشد. وی اذعان داشت: از عزاداری‌های بدون معرفت به اباعبدالله‌الحسین(ع) کاری ساخته نیست و باید همراه با کلاس آموزش دین باشد؛ باید از خرافات در عزاداری‌های محرم جلوگیری شود. نماینده ولی فقیه در استان اصفهان یادآور شد: عزاداری که در مقابل مستکبر بی‌تفاوت باشد حسینی نیست و نمی‌تواند ادعا کند که در جلسه امام حسین(ع) تربیت شده است؛ نه سگ حسین باشید و نه نوکر حسین بلکه بنده خدا و مطیع اباعبدالله و پیرو ائمه اطهار(ع) باشید، نباید هیجانی شویم. ]]> استان ها Wed, 13 Sep 2017 17:45:55 GMT http://deabel.org/vdcb8gbf.rhb50piuur.html اخلاق، احکام و عقاید اسلامی را در هیئت ها ترویج کنید/ آهنگ ها و ریتم های موهن بکار نرود http://deabel.org/vdch6vnx.23nimdftt2.html حضرت آیت الله  مکارم شیرازی شامگاه دوشنبه در جمع هیئت های مذهبی و قشر بسیج مداحان استان قم اظهارداشتند: هیئت های مذهبی شامل سه بخش خطیب، مداح و گردانندگان می باشد که هر کدام تکمیل کننده دیگری بوده تا مراسمات عزاداری وجشن های مناسبتی به خوبی برگزار شود. معظم له افزودند: آنچه امروز باید توسط این سه رکن هیئت های مذهبی مورد توجه و عنایت ویژه قرار بگیرد جذب حداکثری جوانان به تشکیلات مرتبط با امام حسین علیه الاسلام است. ایشان ادامه دادند: برای جذب جوانان باید از هر ابزار و با بهترین لحن ها استفاده کرد، چرا که اگر نتوانیم در مراسم امام حسین (ع) جذب کنید دیگری آنان را جذب می کند. این مرجع تقلید در ادامه با بیان حدیثی از امام صادق(ع) گفتند: حضرت می فرمایند «رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا» و بدون تردید خطبا و مداحان مصداق این حدیث حضرت می باشند، چرا که احیا کننده امر (ولایت ) ائمه اطهارعلیهاالسلام هستند. حضرت آیت الله مکارم با اشاره به وظایف هیئت های مذهبی افزودند: زنده نگه داشتن امر ولایت ائمه معصومین (ع) با هر وسیله، هر بضاعت و امکاناتی، تربیت افراد، چرا که نباید نسبت به ترویج مسائل تربیت دینی در محافل و مجالس غفلت کرد، اینکه خطبا و مداحان در بیانات، اشعار خود به مسائل اخلاق اسلامی، احکام اسلامی و عقاید اسلامی توجه و تاکید داشته باشند آثار و برکات ارزشمندی خواهد داشت. معظم له ادامه دادند: امروز نیز همانند گذشته تردیدی در نقش اثر بخش هیئت های مذهبی در خصوص مسائل اجتماعی، سیاسی در جامعه نداریم، چرا که همان کاری که هئیت های در به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی ایفا کردند امروز در پشتیبانی از نظام، انقلاب و حفظ خون شهدا تجلی پیدا کرده است. استاد حوزه علمیه قم در ادامه با بیان اینکه مداح نیاز به آموزش دارد، تصریح کردند: چطور آموزش صوت دارید، باید آموزش محتوا و بیان هم داشته باشید، مداح و خطیبی که به صورت خودرو رشد پیدا کنند تاثیر چندانی بر جای نخواهند گذاشت. این مرجع تقلید ادامه دادند: بهره گیری از تجربه پیشکسوتان، برپایی جلسات منظم و برنامه ریزی شده، آموزش مسائل مرتبط با احکام اسلامی، تربیت دینی، اعتقادات و منابع مورد نیاز یک مداح خوب مسائلی است که باید از سوی هئیت های مذهبی و دست اندرکاران این عرصه مورد توجه جدی قرار بگیرد. ایشان با بیان اینکه خطیب و مداح نباید مستمع را خسته کنند، تاکید کردند: باید مراقب باشید که در مداحی ها و سخنرانی ها علاوه براینکه مخاطب شناس خوبی باشید باید زمان شناس و مجلس را طولانی نکنید. حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به فتوای خود در خصوص مستقر کردن بلندگو در بیرون از مساجد و تکایا بیان داشتند: من بارها گفته ام و این فتوا را مجدد می گویم باز کردن صدای بلندگو از مساجد فقط در زمان پخش اذان جایز است و برای سایر مراسمات دینی چه عزاداری ها و چه جشن ها باید در خود مسجد پخش شود البته چند روز عاشورا و تاسوعا حسابش جدا است و لذا نباید تولید دردسر برای مردم کرد. این مرجع تقلید  اظهارداشتند: پرهیز از سخنرانی ها و مداحی های تکراری، عدم غلوّ و تعبیراتی که موجب وهن معصومین و مجالس منصوب به ایشان می شود از جمله مسائلی است که باید هئیت های مذهبی نسبت به آن حساسیت جدی داشته باشند. معظم له گفتند: عدم استفاده از آهنگ ها و ریتم های موهن که موجب وهن مجالس می شود، خوش قولی خطبا و مداحان، عدم اولویت مسائل مالی و اینکه مردم سخن و مطالب کسی را می پذیرند که خود عامل به عمل باشد نه اینکه سخن را فقط برای مردم بگوید، این مواردی است که باید مد نظر عوامل هیئت های مذهبی قرار بگیرد. انتهای پیام/ ]]> استان ها Tue, 12 Sep 2017 05:40:40 GMT http://deabel.org/vdch6vnx.23nimdftt2.html خطر سوق دادن مجالس عزاداري از مساجد به هتل ها و تالارها http://deabel.org/vdcguz9w.ak9xn4prra.html نماینده ولی فقیه در مازندران از برگزاری مراسم عزاداری در تالارها و هتل ها ابراز ناخرسندی کرد و آن را خطر بزرگی دانست که مجالس از مساجد به هتل برده شود. آیت الله نورالله طبرسی پیش ازظهر دوشنبه در جلسه شئون مذهبی در استان، از جمله آسیب‌ها در رابطه با برخی منبری‌ها و مداحان را در ایام عزاداری امام حسین (ع)، گفتن حرف‌های بدون سند با هدف اشک ریختن برشمرد و افزود: اما با نظارت می‌توان از این آسیب جلوگیری کرد. نماینده ولی فقیه در استان مازندران با تأکید بر تربیت منبری‌های توانا، گفت: اکنون جامعه ما بیدار و باسواد است و روحانی در بالای منبر نباید با گفتن برخی حرف‌ها موجب دلسردی مردم از دین شود. طبرسی از جمله راهکارها در این زمینه را در اختیار قرار دادن مقاتل خوب به مداحان برشمرد و افزود: سابق مداح کم بود و مداحی اینقدر بازار نداشت و اکنون همه بدون خواندن کتاب و دوره‌ای مداح می‌شود و به‌عنوان یک سرگرمی شده و از این رو متأسفانه توام با خرافه شده است. وی با اشاره به تعدد بسیار هیئت‌ها اما کم شمار بودن اعضای هر هیئت بر ایجاد یک هیئت بزرگ و مادر که مرکز ثقل دیگر هیئت‌ها باشد تإکید کرد و افزود: هیئت سی و چهل نفره تاثیری ندارد و یک باید هیئت قدر و تعیین‌کننده باشد، مانند هیئت‌های بزرگی که در انقلاب اسلامی نقش داشته‌اند. طبرسی با تأکید بر برگزاری نماز در هیئت‌های مذهبی گفت: به آن میزان که برای غذا در این ایام خرج می‌شود برای فکر و اندیشه خرج نمی‌شود. وی همچنین از برگزاری عزاداری‌ها و مجالس ترحیم در هتل‌ها و تالارها ابراز ناخرسندی کرد و افزود: دیگر در این مراسمات از مداحی و منبر خبری نیست و این خطر بزرگی که مجالس عزاداری از مساجد به هتل برده شده است.  انتهای پیام/ ]]> استان ها Mon, 11 Sep 2017 12:17:47 GMT http://deabel.org/vdcguz9w.ak9xn4prra.html پنجم تا 21 آبان به عنوان زمان پیاده روی اربعین مشخص شده است http://deabel.org/vdcen78x.jh8wni9bbj.html سردار "منوچهر امان اللهی" در چهارمین جلسه قرارگاه اربعین اظهار کرد: با توجه به پیگیری ها و اقدام هایی که در 6 ماه گذشته صورت گرفته، امید است تردد زائران عتبات عالیات از طریق مرز خسروی به شکل مطلوب صورت گیرد. وی افزود: زائران 6 استان آذربایجان های غربی و شرقی، زنجان، اردبیل، کردستان، همدان و کرمانشاه از مرز خسروی عازم عتبات عالیات شوند که در این راستا برای خدمت رسانی مطلوب به زائران باید توان امکانات و خدمات استان های معین نیز به کار گرفته شود. این مقام ارشد انتظامی ادامه داد: از پنجم تا 21 آبان به عنوان زمان اربعین مشخص شده و نیاز است همه دستگاه های مرتبط برای خدمات رسانی به زائران اربعین حسینی پشتیبانی و حمایت لازم را داشته باشند. سردار امان اللهی با اشاره به اینکه معایب و نواقص در حوزه تأمین نظم و امنیت پیاده روی اربعین احصاء و مرتفع شده است، گفت: جهت برقراری امنیت مطلوب، از تجربه استان های همجوار نیز استفاده شده است. وی ادامه داد: در راستای تسهیل در ارائه خدمات گذرنامه، هماهنگی های لازم بر سرکنسولگری عراق در استان جهت صدور به موقع ویزا انجام شده است و مأموران ادراه گذرنامه نیز تا زمان مراجعه زائران در محل کار خود حضور خواهند داشت، همچنین (پلیس +10 )نیز ساعت کاری خود را افزایش خواهد داد. فرمانده انتظامی استان بر لزوم استفاده از ظرفیت پلیس افتخاری تأکید کرد و گفت: پرسنل نیروی انتظامی تأمین نظم و امنیت را در اولویت کاری خود قرار داده اند، از این رو استفاده از توان پلیس افتخاری در سایر حوزه های مربوط به اربعین ضروری است. سردار امان اللهی متذکر شد: تجارب سال های گذشته نشان می دهد ارتباط و تعامل با استان های همجوار برای جلوگیری از تفرقه در تصمیم گیری ها و افزایش کارایی نیروها و امکانات گریز ناپذیر، بلکه لازم و ضروری است. وی تأکید کرد: با تمام توان آماده هرگونه همکاری و تبادل اطلاعات با انتظامی استان های همجوار برای برقراری ایمنی و امنیت ترددها هستیم و تمام تلاش خود را به کار می گیریم که خدمتگزار لایقی برای زائران باشیم. انتهاي پیام/ ]]> استان ها Mon, 11 Sep 2017 06:19:25 GMT http://deabel.org/vdcen78x.jh8wni9bbj.html ۱۴۰ مداح در اردبیل بیمه شد/کمبود اعتبار برای افزایش آمار بیمه‌شدگان http://deabel.org/vdcdkz0s.yt0xo6a22y.html مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اردبیل از بیمه ۱۴۰ مداح اهل بیت (ع) در این استان خبر داد و این تعداد را ناکافی دانست.   حجت‌الاسلام مهدی ستوده در جلسه بررسی وضعیت موسسات قرآنی و کانون های مداحان در اردبیل اضافه کرد: درحالی که بیش از هزار و ۳۶۵ مداح در این استان ساماندهی شده اما تعداد بیمه شده ۱۴۰ نفر است. وی با بیان اینکه این تعداد طی سال های اخیر و با پیگیری و تخصیص اعتبارات لازم از سوی تبلیغات اسلامی استان بیمه شده اند، افزود: تلاش می کنیم تعداد بیمه شده افزایش دهیم. مدیرکل تبلیغات اسلامی استان یکی از موانع افزایش بیمه شده در حوزه مداحان را کمبود اعتبار عنوان کرد و متذکر شد: برای بیمه هر نفر باید بخشی از حق بیمه را تبلیغات اسلامی پرداخت کند که در این زمینه اعتباری نداریم. وی بیمه مداحان نیازمند و از کار افتاده در اولویت دانست و تصریح کرد: علاوه بر بحث بیمه مداحان فعال، در حال حاضر چهار مداح مستمری بگیر و ۱۵ مداح بازنشسته داریم. ستوده با بیان اینکه هشت مداح فوتی نیز داریم که برای خانواده آنها مستمری پرداخت می شود، ادامه داد: در صورتی که اعتباری تخصیص شود در آینده تعداد بیمه شده مداحان استان را افزایش خواهیم داد. انتهای پیام/ ]]> استان ها Sat, 09 Sep 2017 15:25:24 GMT http://deabel.org/vdcdkz0s.yt0xo6a22y.html هشتمین همایش سالروز قشر بسیج مداحان برگزار می‌شود http://deabel.org/vdcbagbf.rhb5fpiuur.html مهدی ذاکری معاون فرهنگی بسیج مداحان و دبیر این همایش در گفتگو با خبرنگار بسیج مداحان گفت این همایش در آستانه ماه محرم وهمزمان با شهادت میثم تمار، بیستم شهریور در مصلای بزرگ امام خمینی (ره ) شهر تبریز با حضور مقامات لشگری ، کشوری و استانی و همچنین تعدادی از ستایشگران پیشکسوت کشور از جمله اساتید آقایان کلامی زنجانی خادم آذریان، بازوبند، چینی و آصفی برگزار می گردد. تجلیل از خانواده سردار شهید مدافع حرم عباس عبدالهی و تعدادی از خانواده های شهدای مداح و ایثارگر کشور همراه با حضور در بیت شهید شاخص و گلزار شهدای استان آذربایجان شرقی از برنامه های دیگر این همایش است.همچنین رو نمایی از کتاب شهید عبداللهی و مستند شهید نیز در این همایش صورت می پذیرد ]]> استان ها Mon, 04 Sep 2017 12:33:02 GMT http://deabel.org/vdcbagbf.rhb5fpiuur.html امکانات لازم برای حضور مردم در اربعین حسینی فراهم شود http://deabel.org/vdciy3ap.t1az32bcct.html سید محمد میر محمدی در نشست ستاد اربعین یزد افزود: اربعین حسینی و برگزاری راهپیمایی عظیم آن یک حرکت خود جوش معنوی با حضور آحاد مردم مومن است که مسئولان را به حرکت ، فعالیت و خدمت وا می دارد. وی ادامه داد: این پیاده روی عظیم و ارزشمند الهی را باید از موهبات الهی و نشان از اعتقادات عمیق مردم به اسلام و ائمه اطهار (ع) ذکر کرد و برای برگزاری باشکوه آن همه باید همت مضاعف داشته باشند. استاندار یزد بیان داشت: انتخاب مسیر مطمئن و ایمن ، بهره گیری از رانندگان ماهر و آموزش دیده ، اطلاع‌رسانی در خصوص برخی بیماری‌ها و جلسه با خیران برای جذب کمک‌های بیشتر باید مدنظر متولیان راهپیمایی اربعین استان قرار گیرد. میرمحمدی همچنین ضرورت متمرکز کردن کمک های مردمی و خیران با تشکیل امور مالی ستاد اربعین و حل مشکل اسکان زائران در کاظمین با کمک اداراتی مانند اوقاف و امور خیریه و هلال احمر را خواستار شد. همچنین رئیس کمیته اسکان ، تغذیه و مشارکت های مردمی ستاد اربعین حسینی استان یزد گفت: امسال یزدی‌ها در اربعین حسینی افزون بر 22 موکب خواهند داشت. محمدرضا جعفری خرمی افزود: بر اساس برنامه ریزی انجام گرفته در اربعین حسینی امسال حدود 15 هزار نفر از سوی استان در کربلا اسکان و تغذیه می‌شوند. در ادامه رییس ستاد عتبات عالیات استان یزد گفت: سال گذشته 27 هزار و 625 ویزا در این استان صادر شد که پیش‌بینی می‌شود این تعداد در سالجاری برای حضور در اربعین حسینی به افزون بر 45 هزار نفر برسد. کامران بهادر ادامه داد: تا 2 روز آینده نیز ثبت نام از زائران پیاده روی اربعین حسینی در یزد آغاز می شود که عموم مشتاقان باید در سامانه سما ثبت نام کنند. ]]> استان ها Sun, 20 Aug 2017 07:26:37 GMT http://deabel.org/vdciy3ap.t1az32bcct.html پایان عملیات مرمت و نوسازی حرم مطهر حضرت زینب(س) http://deabel.org/vdcgny9w.ak9qy4prra.html حجت‌الاسلام سیدمحمود موسوی، درباره اقدامات و برنامه‌های ستاد بازسازی عتبات خوزستان در مراسم اربعین حسینی اظهار کرد: با توجه به حجم گسترده فعالیتها، تعدد مرزهای خروجی و تعداد زائران به این نتیجه رسیدیم که باید جلسات مستمر برای برنامه‌ریزیهای بیشتر انجام بگیرد و به این مهم نیز توجه کردیم. وی ادامه داد: تمامی نیازمندی‌ها و پیشنهادات ویژه اربعین حسینی و موکبها را به ستاد بازسازی عتبات عالیات در مرکز، سازمان‌ها و ارگان‌ها منتقل کردیم که این برنامه بیشتر برای رفع مشکلات انجام گرفت.رئیس ستاد بازسازی عتبات استان خوزستان خاطرنشان کرد: جلسات توجیهی زیادی در12  شهر استان خوزستان با مسئولان موکبها برگزار شده که این جلسات نیز در شهرهایی برقرار شده که حداقل 10 موکب را در ایام اربعین دارند.حجت‌الاسلام موسوی افزود: این جلسات مستمر منجر به آن شده که تأثیر زیادی در رفع مشکلات و پرهیز از موازی‌کاری‌ها داشته باشد.وی افزود: به غیر از جلسه با موکبهای شهرستانی،  جلسه با مشاوران مرزی و استانداری خوزستان نیز برگزار شده و آنها نیز در مورد نقشه پایانه‌های مرزی اظهارنظراتی داشته‌اند و مطالب تخصصی بیان شده است.  رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات خوزستان با بیان اینکه برخی خیرین متمول خدماتی نظیر یخ، کپسول گاز، آب، نان، میوه، پتو، آرد و ... را ارائه می‌دهند، اظهار کرد: مذاکراتی با خیرین متمول که خدمات عمده به زائران اربعین ارائه می‌کنند برگزار شده و این نشستها به‌گونه‌ای بوده که نیازمندی‌های خود را شامل 10 میلیون بطری آب نیم‌لیتری، دو هزار تن آرد، پخت روزی 400 هزار نان، دریافت 6 هزار قالب یخ به طور روزانه و ... را ارائه کرده‌ایم که این خدمات نیز به صورت تبرعی داده می‌شود.حجت‌الاسلام موسوی به خدمات رسانی برای زائران ایرانی در مسیر برگشت اشاره کرد و افزود: اقدامات خوبی در مسیر بازگشت زائران و مبادی ورودی به‌ویژه خوزستان انجام خواهد شد. وی درباره دیگر برنامه‌های ستاد متبوعش گفت: موکبهای زائران خانم در اربعین را کاملاً جدا در نظر گرفته‌ایم؛ این برنامه به‌گونه‌ای است که خود خانمها تمام مدیریت این موکبها را از ابتدا تا انتها بر عهده دارند؛ ضمنا سال گذشته 11 موکب بانوان وجود داشت که امسال تعداد آنها افزایش یافته و توسعه می‌یابد.رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات خوزستان تصریح کرد: همچنین با صاحبان 100 باب منزل در استان خوزستان مذاکراتی صورت گرفته تا زائران اربعین به آنجا رفته و در حقیقت از خانه‌ها به عنوان موکب استفاده شود و همیچنین به دنبال آن هستیم این فرهنگ را تسری دهیم. به گفته حجت‌الاسلام موسوی، منشور اخلاقی موکب‌های اربعین توسط ستاد بازسازی عتبات عالیات استان خوزستان تهیه شده و امسال به طور کامل ارائه خواهد شد که این برنامه نیز برای خدمات‌رسانی بهتر به زائران اربعین حسینی است.وی توضیح داد: تا کنون پرونده‌های بیش از 200 موکب برای دریافت پروانه فعالیت به تهران ارسال شده و قرار است تا پایان نیمه اول محرم بیش از 740 موکب شناسنامه‌دار شوند؛ ما در استان خوزستان آمادگی برپایی 1500 موکب را داریم.رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات خوزستان افزود: 400 موکب در شلمچه، 400 موکب در چذابه، 200 موکب در بین راه‌های استان خوزستان تا مرزهای خروجی از کشور تنها بخشی از خدماتی است که قرار است موکب‌های استان خوزستان به زائران اربعین ارائه دهند. پایان یافتن مرمت و نوسازی حرم مطهر حضرت زینب حجت‌الاسلام موسوی  درباره آخرین اقدامات ستاد بازسازی عتبات استان خوزستان به عنوان استان معین بازسازی عتبات سوریه گفت: مرمت و نوسازی حرم مطهر حضرت زینب (س) به پایان رسیده و در حال حاضر ساخت مضیف حرم مطهر در حال انجام است.وی درباره این مضیف (آشپزخانه) گفت: این مهمانسرا 1600 مترمربع داشته و قرار است در 3 طبقه احداث شود؛ ضمن اینکه عملیات گودبرداری آن انجام و احداث فونداسیون در حال اجرا است اما می‌کوشیم قبل از شروع فصل سرما عملیات فونداسیون آن پایان پذیرفته و به اقدامات آجرکاری برسیم. آخرین اقدامات ستاد در عراق رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات خوزستان در مورد اقدامات ستاد بازسازی عتبات استان خوزستان در عراق گفت: احداث دو  درب از حرم حضرت مسلم در حال پایان است که هم اکنون 85   درصد پیشرفت فیزیکی دارد؛ ضمن اینکه سهمیه ساخت دو هزار مترمربعی از ساخت صحن حضرت زهرا (س)‌ در حرم مطهر علوی بر عهده ستاد بازسازی عتبات استان خوزستان است که در این جهت مردم دوستدار اهل بیت نذورات خود را به ستاد بازسازی اهدا کرده و سند افتخار و متبرع بودن دریافت می‌کنند.حجت‌الاسلام موسوی خاطرنشان کرد: اقداماتی برای مرمت ایوان طلا در نجف از سوی ستاد عتبات استان خوزستان برنامه‌ریزی شده و انجام خواهد شد. ]]> استان ها Sun, 20 Aug 2017 07:09:14 GMT http://deabel.org/vdcgny9w.ak9qy4prra.html اجرای عملیات صحن جدید عقیله بنی هاشم در کربلا معلی http://deabel.org/vdcaaone.49n6w15kk4.html محمدعلی بادامی، رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در استان همدان در جمع خبرنگاران گفت: در زمان حکومت صدام حرمین امامین در چهار شهر کربلا، نجف، سامراء و کاظمین از وضعیت خوبی برخوردار نبود که کشور ایران از سال 82 تصمیم به بازسازی گرفت.   وی با بیان اینکه بیش از 80 درصد پروژه بازسازی و توسعه حرم‌های مطهر به دست ایرانیان انجام می‌شود، افزود: با فعالیت 31 ستاد بازسازی عتبات عالیات در کشور از مرحله بازسازی و آماده‌سازی حرم‌های مطهر عبور کرده و در مرحله توسعه آنها قرار داریم.   وی با اشاره به ساخت صحن‌های رضوی و صاحب الزمان(عج) در حرم‌های کاظمین، تصریح کرد: این در حالیست که احداث صحن عقیله بنی‌هاشم در سال 94 در زمینی به مساحت 160 هزار مترمربع و در 4 طبقه کلید خورد که استان همدان یک میلیارد تومان برای احداث این صحن اختصاص داده است.   رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در استان همدان خاطرنشان کرد: صحن حضرت فاطمه زهرا(س) در نجف اشرف تاکنون 85 درصد پیشرفت فیزیکی داشته است و در حال حاضر 55 نفر نیروهای مهارتی به صورت کاملا افتخاری مشغول به فعالیت هستند.   بادامی از جمع آوری 5 میلیارد و 500 میلیون تومان نذورات در طی 5 سال اخیر برای بازسازی عتبات عالیات خبرداد و ابراز داشت: همچنین 15 کیلو طلا و وجوهات، نذورات و هدایای مردمی به این ستاد داده شده است.   وی گفت: در طی جمع آوری نذورات مردمی در استان همدان از سال 90 الی 95 یک‌میلیارد و 200 میلیون تومان در کاظمین و سامرا، یک‌میلیارد در صحن عقیله بنی‌هاشم، یک میلیارد و 700 میلیون تومان در صحن الزهراء و الباقی در کربلا هزینه شده است.   وی با بیان اینکه یک هزار و 700 نفر به صورت تبرعی از استان همدان به عتبات رفته‌اند، افزود: از این تعداد 200 نفر در سال 95 اعزام شدند و امسال هم 55 نفر تقاضا داده‌اند .   رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در استان همدان، از اهدای یک قطعه زمین کشاورزی به مساحت یک و نیم هکتار، دو کیلو طلا و  300 میلیون تومان وجه نقد توسط خیرین برای بازسازی عتبات عالیات خبرداد.   بادامی همچنین از اهدای 500 گرم انگشتر عقیق برای حرم مطهر باب الحوائج (ع) خبرداد و عنوان کرد: همچنین خیرین می توانند هر خشت را به مبلغ 2 میلیون و 200 هزار تومان خریداری کنند . ]]> استان ها Sat, 22 Jul 2017 11:19:23 GMT http://deabel.org/vdcaaone.49n6w15kk4.html رحیم آبفروش: برخی مداحان به نوحه‌خوانی برای امام حسین(ع) به چشم تجارت نگاه می‌کنند http://deabel.org/vdcewo8x.jh8z7i9bbj.html رحیم آبفروش مدیر جلمعه ایمانی مشعر گفت: متاسفانه برخی از مداحان به نوحه‌خوانی برای امام حسین(ع) به چشم تجارت نگاه کرده و برای برنامه‌های سوگواری خود قیمت‌های جداگانه و بالایی ارائه می‌دهند. به گزارش امتداد نیوز از اردبیل، رحیم آبفروش در همایش علمداران که در سالن ولایت اردبیل برگزار شد اظهار داشت: هیئت‌های عزاداری پرچمدار دین مبین اسلام و نهضت عاشورا و پیام‌های امام حسین(ع) د‌ر جامعه هستند که باید توجه داشته باشیم هیئت تراز انقلاب اسلامی هیئتی جعفری و امام صادق(ع)پسند است که ویژگی‌های مختلفی دارد. وی بیان کرد: هیئت‌ها باید عالم‌محور بوده و هیئت خودرو و خودرای هیئتی اجتماعی نیست و باید در هیئت‌های ما مجالس قرآن و احکام پای منبر وجود داشته باشد تا مردم در کنار عزاداری با احکام و قرآن نیز مانوس شوند. وی افزود: هیئت تراز انقلابی اسلامی هیئتی تربیت‌محور بوده و باید خروجی این هیئت تربیت‌محور انسان متعهد و خدمت‌محور باشد که امیدواریم هیئت‌های مذهبی در سراسر کشور به این موضوع توجه داشته و آن را اجرایی کنند. آبفروش در مورد برخی از حرکات ناشایست مداحان در ارائه قیمت‌های گزاف و مختلف به مجالس عزاداری تصریح کرد: متاسفانه شاهدیم که برخی از مداحان به سوگواری و نوحه‌خوانی برای امام حسین(ع) به چشم تجارت نگاه می کنند به طوری که برای خواندن هر نوحه و حضو در مجالس قیمت‌های گزاف و نامناسبی ارائه می‌دهند که این موضوع با نوکری در دستگاه امام حسین(ع) مغایرت دارد و کسی که خود را خادم امام حسین(ع) می‌داند باید حنجره خود را وقف امام حسین(ع) کرده و در خدمت نهضت عاشورا باشد. وی گفت: حضور جوانان و نوجوانان در هیئت‌های مذهبی از اهمیت بسیار بالایی برخوردار بوده که باید هیئت‌های مذهبی در سراسر کشور برای آشنایی جوانان با احکام و مفاهیم قرآنی اقدامات و فعالیت‌های لازم را پیش‌بینی کنند. ]]> استان ها Fri, 21 Jul 2017 07:54:36 GMT http://deabel.org/vdcewo8x.jh8z7i9bbj.html